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刘洪伯 中央民族大学附属中学 北京 海淀 100081
关键词:三国演义;诸葛亮;人物形象;睿智
在《三国演义》名著中,诸葛亮人物形象是忠心不二,其个人能力较为突出,足智多谋是人们对诸葛亮的普遍印象。诸葛亮给世人在管理、为人处事等方面给予诸多启示,后人多参读《三国演义》,来领悟各种道理。
1 三国演义人物性格对比分析
《三国演义》主要是以东汉末年与三国时期为背景,描述乱世造英雄,从描写背景便树立了雄主、谋臣、勇士等中心任务,成为描写的重点。在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮等是作者重点塑造的人物形象。人物定位中,唯才是举、重才不重德描述的是曹操形象;聚才高手描述的是刘备;神机妙算为诸葛亮。刘备和曹操均成王,但在用人方面刘备显然更胜一筹。刘备三顾茅庐请来诸葛亮,既是看中诸葛亮的才能,更是礼贤下士的表现,凭借自己的真心实意,获得了诸葛亮的有力辅佐。总的来说,诸葛亮性格特点主要为忠心不二、神机妙算,诸葛亮从卧龙岗出山后,为了感谢刘备的知遇之恩,全心全力辅佐刘备,助其实现战略目标。当刘备被东吴陆逊击败退守白帝城之际,诸葛亮带兵救援。此类描述诸多,均表现出其忠心之处。从诸葛亮的三烧中能够看出其足智多谋,包括火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁。试分析,诸葛亮之所以甘心辅佐刘备,既是对自我的精准定位,更是价值观使然,重情义轻名利,懂得知恩图报。
2 三国演义中诸葛亮人物形象特点
2.1 忠臣形象
在《三国演义》中,诸葛亮是以忠臣的形象出现在书中,无论是对刘备,还是对刘婵,此人物均是忠心耿耿,未作出逾越臣子关系的行为。从白帝城托孤典故中,刘备临终前,将蜀国和刘婵托付给诸葛亮,并言道“刘婵不行则取而代之”,刘备听罢手足无措,立即表忠心。有人解读刘备行为说此举是试探诸葛亮,但从某种角度来说,以刘备对诸葛亮为人的了解,或许仅仅是在交代后事。从刘备后期的种种行为来看,包括平定南蛮与北伐曹魏等,其是替刘备实施未完的战略,为蜀汉生存打基础。《三国演义》在初中课本中就已经出现,初读时觉得诸葛亮如同神一般,再读时则被诸葛亮之忠心所感染,不禁赞叹此人之大义。
2.2 事功形象
在《三国演义》中,诸葛亮的事功形象,主要表现在足智多谋方面。世人给诸葛亮贴的标签包括运筹帷幄、足智多谋、能谋善断等,诸葛亮善用计谋,和司马懿、鲁肃、姜维等用计高手相比,诸葛亮更胜一筹,可以说是技压群雄。通过对《三国演义》的解读,认为正是由于诸葛亮的足智多谋,使得蜀汉维持多年。从文章中能够看出诸葛亮的军师形象,以第36回为例,从“此人不可屈致,使君可亲往求之[1]。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”等语段中能够看出,诸葛亮之智慧备受称道,当刘备知晓后,隧即前往求才,便有了“三顾茅庐”之说。当诸葛亮听过刘备简单陈述后,能够清晰并且简明扼要为刘备理清大局,并且提出联吴抗曹之策,不难看出诸葛亮的聪明才智。
2.3 刚毅形象
通过学习《三国演义》,能够解读出诸葛亮不仅能文,而且善武。与电视荧屏中诸葛亮的文弱形象不同,在文学作品中,诸葛亮既是文人志士,也是刚毅勇猛的代表。虽然在作者笔下诸葛亮没有张飞和关羽等武将那般勇猛,但诸葛亮刚毅勇猛之气十足,是由内而发的,伴随着才智表现出来的。从诸葛亮在战场上谋划与布置等方面,能够体现出来。诸葛亮的刚毅勇猛,充分展现了儒家士人的进取精神,积极抗争。以第40回-第46回为例,诸葛亮烧了三把火,击退敌军,并且独自跟随鲁肃去往东吴,劝说孙权联合起来抗曹。以及诸葛亮身处虎穴再展现的泰然,均展现出其刚毅的心态。再比如第57回柴桑口卧龙吊丧,正是体现出诸葛亮的真诚以及勇敢,巩固了孙刘联盟的关系。除此之外,在七擒、五次北伐等事件中,诸葛亮的坚毅与刚强形象也尽显[2]。
2.4 睿智形象
诸葛亮的足智多谋是依靠其博学支撑的,在著名的隆中对中,从其为刘备制定发展战略能够看出。诸葛亮在分析对手心理方面,有着超群智慧。从火烧新野城事件来看,此地区不宜火攻,而曹操也断定诸葛亮不可能采取连续火攻之策,但诸葛亮多次运用火攻战术,体现出诸葛亮的睿智。诸葛亮的足智多谋和其自身学识有关,给学生群体极大的启示,若想成为睿智之人必先丰富自身。在《三国演义》第43回中,诸葛亮的睿智得以凸显,面对孙权谋士张昭的发难,诸葛亮用“譬如人染沉疴,当先用麋粥以饮之,和药以服之,待其脏腑调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之,则病根尽去,人得全生也”等言辞,使得张昭哑口无言,再运用计策激孙权,实现联合的目的。从诸多描述片段中,均能够看出诸葛亮之睿智[3]。
3 诸葛亮人物学习启发
3.1 严于律己
诸葛亮曾说过“君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆”,不难看出其为人处事的原则。诸葛亮严于律己,力求做到不偏不倚。在与人交往方面,诸葛亮曾说“勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信”[4]。通过《三国演义》了解诸葛亮,对其形象进行分析,能够发现诸葛亮虽然生活在古代社会,但是给现代人以启示。作为学生的我们要学习诸葛亮严于律己的精神,引申到学习方面,要树立明确的目标,制定严格的学习规范,逐步完成设定的目标。在学校期间,则需要严格遵守校纪校规,谨记无规矩不成方圆,借鉴诸葛亮奖罚分明的态度,其认为“教令为先,诛罚为后。赏以兴功,罚以禁奸。赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏”[5],这也是相关规范常用的手段,在自我管理方面,也可借鉴此方法,利用奖惩方法,来鼓励自己努力学习。
3.2 积累学识
诸葛亮具有睿智、军师等形象,其之所以能够展现出过人之处,主要是因为诸葛亮渊博的学识,因此作为高中学生的我们,若想努力成为有用之人,需要不断积累学识。现代社会科学技术发展迅速,知识更新换代较快,需要我们具备较强的自我学习意识与能力,能够积极主动的接受新事物与知识,不断积累学识,成为现时代的睿智之人,为国家发展贡献自己的力量。诸葛亮是“秀才不出门,尽知天下事”的典范,也是世人最想成为的人,作为新生代高中生,在学习方面,要注重找渠道、找方法。在学习的过程中,以《三国演义》为例,我们可以充分利用网络资源,观看优秀影视作品,通过声音动画等,来加深对诸葛亮、刘备等人物形象的理解,通过对比原著,来分析人物刻画的差异,分别从作者和编剧人角度来分析,形成自己的见解。同时将《三国演义》人物解读学习法,运用到历史知识学习中,也能够发挥积极的作用,不仅可以激发自身的学习兴趣,还能够提高学习效率。比如在学习抗战时期的历史时,在分析毛泽东、叶挺、朱德等人物形象时,便可以将人物套在《三国演义》故事架构中,进行形象分析,以更好解读人物性格特点。
3.3 勤劳节俭
在诸葛亮身上,我们除了学习其深明大义之外,还能够学到勤劳节俭精神。诸葛亮五次北伐曹魏,多因“军粮不济”而退军,粮草对于军队是十分重要的。为了节约粮食,他提出:“庶人之所好者,唯躬耕勤苦,谨身节用,丰年不奢,凶年不俭。素有蓄积,以储其后”,并且发挥自身的带头作用,领导官兵躬耕,号召大家勤于躬耕,节约粮食,做到丰收之年不奢侈,灾荒之年有余粮。从点滴小事中能够看出,诸葛亮除了人们口中的机智勇敢外,更是道德典范,值得学生学习。虽然现代人们生活富足,可以说不愁吃穿,但是资源是有限的,我们国家水资源以及其它资源日益短缺,而人口数量不断增加,若我们不树立勤俭节约的意识,从自我做起,爱护环境,保护资源,终有一日会面临资源枯竭的情况。无论是学习《三国演义》中的各类人物,亦或是学习其他文学作品,在分析人物时,要能够做到联想实际,能够注重学习他人的有优点和长处,规范和督促自己,努力成长为优秀的人才。
3.4 刚毅勇敢
诸葛亮虽然不是武将,但从作者对这一人物形象的描述中能够看出,其刚毅勇敢的性情,这是我们新生代学生应该学习的精神。我们和诸葛亮生活的环境不同,诸葛亮生活在乱世,与其相比,我们的生活较为安定,这是前人为和平浴血奋战为我们创造的生活环境。用当前比较热门的词语形容这份安定便是“我们背后有个强大的祖国”,而作为维护和平的新一代,我们要学习前人那份刚毅勇敢,以诸葛亮为榜样,通过强大内心,武装头脑,来展现我们的刚毅勇敢。
4 结束语
综上所述,三国演义中诸葛亮具有刚毅形象、睿智形象等,从其为官做人各方面,我们能够学习到现代人身上所不具备的东西,对于规范自身的行为,树立追求榜样,有着积极的作用。作为高中学生,我们要学习诸葛亮的严于律己、勤俭节约等优良习惯,注重积累学识,进而成为诸葛亮一般睿智的人才。
参考文献:
[1]贺文锋.《三国演义》诸葛亮形象“近妖”效果探究[J].广东技术师范学院学报,2016(3701):14-21.
[2]陈柏桥.《三国演义》中诸葛亮的影子艺术[J].太原学院学报(社会科学版),2016(1702):35-40.
[3]郑子运,徐海斌.论《三国演义》诸葛亮故事之移花接木[J].聊城大学学报(社会科学版),2011(06):106-109.
[4]易思平.《三国演义》诸葛亮之杂家形象寻绎[J].长春师范大学学报,2017(3607):124-127.
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