摘要：对宋代蒙学教育的时间、形式、内容和教材做简要介绍，然后分析宋代蒙学教育的教学方法，以期对现代儿童教育提供一些有益借鉴。

　　关键词：宋代;蒙学教育;现代启示

　　中图分类号：G529 文献标志码：A 文章编号：1001-7836(2016)02-0028-02

　　1 宋代蒙学教育概述

　　教育是立国之本，要从幼儿抓起。蒙学教育是学童启蒙的教育，即现代的儿童教育。古代对儿童教育已颇为重视，多有建树，到宋代时已达到一定高度，且呈现出专门化的趋势。宋代出现了很多教育家，对当时蒙学的发展和教育体系的完善做出了巨大贡献，影响深远。

　　1.1 时间

　　一般认为，宋代蒙学是从八岁到十五岁，十五岁之后为大学教育阶段。但实际上，当时的蒙学比这个时间要早。司马光“六岁，教之数与方名”，陆九渊说“五岁入学”，《宾退录》中：“男子初入学，多用五岁或七岁”。

　　1.2 形式

　　从家庭教育来看，多是家中长辈教学，最主要的是父母，在当时为父训和母训，如《三字经》中“养不教，父之过”，“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”都指父训。而岳飞、欧阳修、苏轼等人也受过母训，如苏轼“母程氏亲授以书”。此外，还有兄长传授。

　　从学校教育来看，首先是官办小学，又包括宗学、国子监、地方州县学几类;其次是私立小学，又可分为私塾和冬学。前者比较正规，所学内容与官办小学一样，老师的来源也很复杂。冬学主要是针对因农忙而没空读书的农家弟子。

　　从社会教育来看，主要指的是族学和义学，由家族出钱聘请老师办学，教育族内弟子。教学内容与私塾无较大差别，但是对族内弟子的道德教化更为重视。

　　1.3 内容

　　第一，基础文化知识。最基础的是识字，包括读写两方面。此外，还有诗赋教育、历史知识和博物知识教育。如“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”之类的朝代学习，也有“布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓”之类的历史人物事迹，还有“一上青山便化身，不知何代怨离人，古来节妇皆销朽，独尔不为泉下沉”之类的自然风貌知识。

　　第二，伦理道德知识。在宋代，理学成为封建统治阶级的思想支柱，从各级官员到平民百姓对伦理道德看得非常重，自孩童时就开始传授相关知识。又可具体分为忠孝、仁义、诚信和气节。《十七史蒙求》“黑子九拒，葛亮七纵，杜林兴义，赵孟怀忠”讲的就是仁义故事，“苏武持节，郑重不拜”则讲的气节。理学家陆九韶在《居家制用》中说：“古者民生八岁入小学，至十五岁，各因其材而归之四民，秀异者入大学而为士，教之德性。愚谓人之爱子，但当教之孝悌忠信。”

　　第三，处事应对教育。即在社会上如何处理各种关系的道理和手段，包括节俭、知礼、宽厚、清廉、恭谨等。如《史学提要》“元帝节俭，懦柔不断”“马后俭约，窦氏浸乱”主张节俭，“王德周公，礼乐是赐。夫子所叹，郊禘非礼。后十二世，平王东迁”则讲的是知礼。

　　1.4 教材

　　首先，在沿用前朝的蒙学读物中，主要有《千字文》《蒙求》《太公家教》《咏史诗》等。其中，《千字文》流传非常广，选了1000个不同的字，极有韵律地编出了朗朗上口的韵文，内容十分丰富，涉及到社会人生各个方面。

　　其次，宋朝新编了很多教材读物。《三字经》《百家姓》是识字的基础。前者三字一句，组成韵文，先介绍教学的意义，接着宣传封建伦常，其余是对基本常识、历史人物故事的介绍;后者是四字一句，组成韵文，主要是对中华姓氏的整理。从内容看，除了认字，还包括诗文、历史、名物、伦理、工具五大类，如《千家诗》《神童诗》《史学提要》《十七史蒙求》《叙古千文》《名物蒙求》《小学》《童蒙训》《小学绀珠》等。

　　2 宋代蒙学教育的教学方法分析

　　2.1 认字识字

　　认字识字是学习汉语的基础，也是日常生活中必须掌握的能力。《三字经》《百家姓》《千字文》在宋代蒙学教育中广泛流传，仅《千字文》就有一千个不同的汉字。在蒙学阶段大概可以认识1500个字，对以后的学习极为关键。识字教学相对较容易，有多种方法，如由老师亲自口授，主要是学习汉字的读音。韵文便于背诵记忆，掌握读音后，学生就要反复诵读练习。掌握了一定的词汇量，就可以读书了，此过程中又会学到很多新字。还有一种方法就是识字和道德教育相结合。

　　2.2 汉字书写

　　宋代时蒙学教育对汉字书写要求颇为严格，不仅仅是为了能够正确书写，而且还把写字当成书法来训练。书法是我国传统文化中的重要内容，宋代蒙学教育在书法练习时，也是由简入难，且开始先写大字，有一定水平了再写小字。根据学生的能力决定书写教学进度，先由老师手把手地教，学会如何握笔，如何运用腕力，如何转折。接着是描红、描影，进一步掌握书写技巧，当时已有专用描红字帖。最后才能临帖，并逐渐形成自己的风格。

　　2.3 读书教学

　　宋代重文轻武，读书很受重视。蒙学读书主要是为了开拓视野，增长知识，学习礼仪和伦理道德。读四书五经，学习做人，同时也为了作诗作文积累素材。读书教学有一定的原则，保持敬重专一的态度，树立远大志向，持之以恒。循序渐进，有层次地完成读书目标，量力而为。读书过程中，动脑动手，达到读和思的高度统一。教学方法通常要经过教书、背书、理书、讲书四个环节。具体而言，包括字音、句读、熟读、背诵、巩固、温习等活动。

　　2.4 著文写作

　　初学者讲究谋篇布局、炼字等基础工作。在这基本功训练的过程中，作诗是常见的训练。学童作诗要先背诵每个韵的诗文，然后进行填诗。基本功扎实后，开始模仿演文。模仿有要求，只能模仿名家名篇，但要不断提高模仿水平，直到看不出模仿痕迹。模仿时务必要创新，体现自己的风格，期间多加练习写文章。通过长期的实践锻炼，已能够独立写文写诗，此时还要精于批改。

　　3 宋代蒙学教育对现代教育的启示

　　3.1 转变观念，制定多元目标

　　宋王朝建立后，为加强中央统治，避免历史重演，削兵降权，采取重文轻武的文教政策。以儒家为尊，也接纳提倡佛道，加上当时政局影响，逐渐形成了理学。从其蒙学教育目标来看，主要是为了巩固政权，宣扬封建纲常，但也是为了培养更多文人，推动科技文化事业的发展，宋代蒙学对儿童的品德教育尤为重视，识字读书等基本教学中，融入了礼仪道德、习惯行为的教育，且要求甚为严苛。

　　现代教育是为了培养儿童掌握运用汉语言的能力，争取成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人，进而培养学生的爱国热情，为国家做贡献。而首先要做的，就是转变陈旧的观念，重视教育目标的多元化，科学地设置教育目标。

　　一方面，汉字博大精深，儿童教育应以认字教学为主，兼具听说读写能力的锻炼，使学生能够灵活运用汉字，提高自己的语言能力。另一方面，掌握知识只是基础，还应有独立的思想，教师在传授知识时，也要重视思想道德教育的渗透，弘扬真善美，使学生的情感得到升华，思想境界有所提高，并应用于日常行为。此外，学生自主学习、独立思考、合作精神、探究意识的培养也是教育目标的重要部分。

　　3.2 重编教材，教学方法灵活

　　《三字经》《百家姓》《千字文》是传统中的基础蒙学读物，即便是在今天，也有着很高的文学价值和教育价值。宋代除了沿用前代教材，也新编了很多读物，内容包罗万象，形式灵活多变，既符合儿童年龄特点，又不乏内涵意蕴，将汉字、语言、道德等完美地融合。

　　现代教育需要了解儿童的心理特点，根据他们的认知水平和兴趣爱好编写教材，体现出趣味性，培养他们长久地保持兴趣。内容方面既要传承传统文化，又要与时俱进，融入现代元素。形式上灵活多变，最重要的是要朗朗上口，便于记诵。

　　在教学中，同样要体现出灵活多样的特点。除了教师讲解，不妨采用学生自学、学生讲解的教学方法。利用多媒体，制作历史典型人物的卡通图，将其事迹和相关历史知识加以普及，提高学生的人文素质。宋代蒙学在这方面提倡“德智结合”，值得我们思考。

　　3.3 走出课堂，家庭配合学校

　　家庭和学校是儿童的主要活动场所，课堂只是一个教学平台，不可能教会学生所有事情，所以要走出课堂，走进实际生活，这就需要家庭和学校默契配合。家庭教育是早于学校教育的，父母应多和教师交流，在家庭中创设一个优良的教育环境也至关重要。

　　首先，父母要意识到自己的行为对孩子的深远影响，规范自己的行为，做好楷模。重视自己在儿童教育中的意义，转变过去对教育的认识。比如，孩子看杂志报刊并不等于看闲书、不务正业。采取生活化教育方式，在日常生活中融入教学内容，如吃饭时教会他们尊老、谦让，把礼仪道德通过小事体现出来。

　　其次，和孩子一起学习。比如，创造书香氛围，与孩子共同阅读，养成良好的阅读习惯，并多多交流，了解孩子心里所需，帮助他们解决困难。家庭教育方式需灵活多样，可以采取札记、实体书的阅读方式，也可以利用电视、电脑等现代多媒体。比如模仿电视中的演讲比赛、观看历史类动画片。

　　此外，大胆放手，鼓励儿童自主自立，能够自己解决问题。带他们多和外界接触，进行一定的社会交往能力的锻炼。由于获取信息的渠道众多，其中有很多负面信息，也需要家长予以重视。

　　4 结语

　　对宋代蒙学教育进行研究探讨，发现其中有很多可取之处，如教育目标的多元化、教材形式要多样，等等。但是，由于受到历史时代的局限性，宋代蒙学教育中也存在一些不符合当前的教育要求，需要我们吸取其中精华，弃其糟粕，以期对现代儿童教育提供有益借鉴。